13’üncü Cuma, kötü şans getirmesiyle ünlü olsa da, olumsuz olayların bu günde daha yüksek oranda meydana geldiğini gösteren hiçbir bilimsel kanıt yoktur. Ancak, pek çok Batılı hâlâ 13’üncü Cuma günü davranışlarını değiştirme eğiliminde.
Ayın 22’sine denk gelen Pazar günleri seyahat etmeyi reddetmem sence tuhaf olur mu?
{ 6}21. kattan 23. kata atlayarak 22. katı atlamak için çok katlı apartman dairemde ev sahibi derneğiyle kulis yapsam nasıl olur?
22’den korkmak oldukça sıra dışıdır – öyleyse, evet, beni biraz tuhaf görmek uygun olur. Peki ya yalnızca benim ülkemde 40 milyondan fazla insan aynı temelsiz nefreti paylaşıyorsa?
Kaç Amerikalı yüksekte belirli bir katta kalmanın onları rahatsız edeceğini kabul ediyor? -rise otelleri: 13.
Otis Elevator Co.’ya göre, “13” numaralı bir kata sahip her bina için diğer altı bina yokmuş gibi davranır ve sağdan 14.
Birçok Batılı davranışlarını 13’üncü Cuma‘da değiştirir. Elbette, o tarihte bazen kötü şeyler olur, ancak bunun orantısız bir şekilde gerçekleştiğine dair bir kanıt yoktur.
Sosyal psikoloji ve grup süreçlerinde uzmanlaşmış bir sosyolog olarak, Bireysel korkular ve takıntılarla pek ilgilenmiyorum. Beni büyüleyen şey, milyonlarca insanın davranışları geniş ölçekte etkilediği ölçüde aynı yanılgıyı paylaşması. 13’ün gücü işte böyledir.
Sayılarla ilgili yaygın batıl inançlar nedeniyle birçok asansörün 13 numaralı katı yoktur.
Boş inancın kökenleri{ 20}
13’ün kötü şöhretinin kaynağı – “triskaidekaphobia” – belirsiz ve spekülatiftir. Tarihsel açıklama, şanslı 12 ile şans eseri yan yana gelmesi kadar basit olabilir. Joe Nickell, tartışmalı ve olağanüstü iddiaları bilimsel olarak inceleyen kâr amacı gütmeyen bir kuruluş olan Şüpheci Soruşturma Komitesi için paranormal iddiaları araştırıyor. 12’nin genellikle “tamlığı” temsil ettiğine dikkat çeker: yıldaki ayların sayısı, Olimpos’taki tanrılar, zodyak burçları ve İsa’nın havarileri. On üç, bu iyilik ve mükemmellik duygusuyla çelişir.
13 sayısı, bazı ünlü ama istenmeyen akşam yemeği konuklarıyla ilişkilendirilebilir. İskandinav mitolojisinde, tanrı Loki, başka bir katılımcıyı tanrı Baldur’u öldürmesi için kandırdığı Valhalla’daki bir ziyafete gelen 13. kişiydi. Hristiyanlıkta, İsa’ya ihanet eden havari Yahuda, Son Akşam Yemeği’nin 13. konuğuydu.
Leonardo Da Vinci, Son Akşam Yemeği, Yenilendi.
{6 }Ama gerçek şu ki, sosyokültürel süreçler kötü şansı herhangi bir sayıyla ilişkilendirebilir. Koşullar uygun olduğunda, bir söylenti veya hurafe, zamanın tepesinden aşağı yuvarlanırken bir şehir efsanesi gibi kartopu gibi kendi sosyal gerçekliğini üretir.
Japonya’da 9 şanssız, muhtemelen kulağa Japonca “acı çekmek” anlamına gelen kelimeye benzediği için. İtalya’da, saat 17.Ve 666 Çin’de şanslı kabul edilse de, dünyadaki birçok Hristiyan onu İncil’deki Vahiy Kitabında tanımlanan şeytani bir canavarla ilişkilendirir. 666’nın yoğun korkusu için bir kelime bile var: hexakosioihexekontahexaphobia.
Sosyal ve psikolojik açıklamalar
Belirli birçok türü vardır. }fobiler ve insanlar çeşitli psikolojik nedenlerle bu fobilere kapılırlar. Doğrudan olumsuz deneyimlerden kaynaklanabilirler – örneğin arılar tarafından sokulduktan sonra korkmak. Fobi geliştirmek için diğer risk faktörleri arasında çok genç olmak, fobisi olan akrabaları olması, daha hassas bir kişiliğe sahip olması ve fobisi olan diğer kişilere maruz kalması yer alır.
13’ün itibarının bir kısmı, bir yabancılık hissi veya psikolojik literatürdeki adıyla “hissedilen anormallik“. Günlük yaşamda 13, 12’den daha az yaygındır. 13. ay, 13 inçlik cetvel veya saat 13 yoktur. Aşina olmama duygusu kendi başına bir fobiye neden olmaz, ancak psikolojik araştırma, tanıdık olanı tercih ettiğimizi ve olmayanı sevmediğimizi gösteriyor. Bu, 13’ü olumsuz özelliklerle ilişkilendirmeyi kolaylaştırır.
Kökleşmiş batıl inançları ortadan kaldırmanın çok zor olduğu bilinir.
İnsanlar ayrıca, 13, birçok kişinin “dolunay etkilerine” inanmasıyla aynı nedenle. Dolunayın akıl sağlığını, suç oranlarını, kazaları ve diğer insani felaketleri etkilediğine dair inançlar tamamen çürütüldü. Yine de, insanlar inançlarını doğrulamak istediklerinde, alakasız faktörler arasındaki bağlantıları çıkarmaya eğilimlidirler. Örneğin, dolunay sırasında veya 13’üncü Cuma günü bir araba kazası geçirmek, olayın daha akılda kalıcı ve önemli görünmesini sağlar. Bu tür inançlar bir kez kilitlendikten sonra sarsılması çok zordur.
Sonra sosyal etkilerin güçlü etkileri vardır. Korkuları belirli bir zararsız sayı etrafında birleştirmek için bir köy – veya Twitter – gerekir. Bir sosyal grupta herhangi bir hurafenin ortaya çıkışı – 13 korkusu, merdiven altından yürüme, çatlağa basmama, tahtaya vurma vb. – bir “mem“in yükselişinden farklı değildir. Şu anda bu terim çoğunlukla geniş çapta paylaşılan çevrimiçi görüntülere atıfta bulunsa da, bir fikrin, yeniliğin, modanın veya başka bir bilgi parçasının nasıl yayılabileceğini açıklamaya yardımcı olmak için ilk kez biyolog Richard Dawkins tarafından tanıtıldı. bir nüfus aracılığıyla. Tanımına göre bir mem, bir genetik kod parçasına benzer: İnsanlar arasında iletildiği gibi kendini yeniden üretir ve kendisinin alternatif versiyonlarına dönüşme potansiyeline sahiptir.
13 mem basit bir parçadır. kötü şansla ilgili bilgiler. Yukarıda belirtilen nedenlerle insanlarda yankı uyandırır ve ardından tüm kültüre yayılır. Bu sözde bilgi parçası bir kez edinildiğinde, inananlara kendisiyle ilişkili kötülükler üzerinde bir kontrol duygusu verir.
Yanlış inançlar, gerçek sonuçlar
Halkla ilişkilerle ilgilenen gruplar popüler hurafelere boyun eğme ihtiyacı hissediyor gibi görünüyor. Belki de neredeyse trajik olan Apollo 13 görevi nedeniyle NASA, 13. mekik uçuşunu STS-41-G olarak adlandırarak uzay mekiği görevlerini sırayla numaralandırmayı bıraktı. Belçika’da batıl inançlı yolculardan gelen şikayetler, Brüksel Havayolları’nın 2006 yılında logosunu yenilemesine yol açtı.Havayolu 14’ünü ekledi. Diğer birçok havayolu şirketi gibi, uçaklarının sıra numaralandırması 13’ü atlar.
Batıl inançlar doğası gereği yanlış olduğundan, yarar sağlamaları kadar zarar verme olasılıkları da yüksektir. Sağlık sahtekarlıklarını{2 göz önünde bulundurun }, örneğin. Etkili kuruluşların – hatta belki de asansör şirketlerinin – yanlış inançlara tutunmanın tehlikeleri konusunda halkı uyarmalarının onları meşrulaştırmaya devam etmekten daha iyi olacağına inanmak isterim.
Yazan Barry Markovsky, Seçkin Fahri Profesör Sosyoloji, South Carolina Üniversitesi.
Bu makale ilk olarak The Conversation‘da yayınlanmıştır.
.